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辛亥革命时士绅们的看客心态民国神马都不是

2019-07-30 09:19编辑:admin人气:56


  一些远离政治的乡绅,在革命中,也变成了看客,而且是能发声的看客。

  江苏属于和平反正的省份,巡抚辛亥革命时士绅们的看客心态民国神马都不是程德全素孚众望,势力很大的张謇又从旁协助,他一变,大半个省都变了。江南地区,除了南京,基本无战事。最大的破坏,就是苏州巡抚衙门屋檐被特意捅掉的几片瓦。这时候,常熟回来一位翰林公,名叫徐兆玮。徐兆玮在日记里说,他是出于担心家乡和家人的安危,才回乡的。其实,更大的可能是他自己想躲风。

  由于苏常一带是科举福地,进士俯拾皆是,他这个当朝的翰林公,才做了一个县里的副民政长,相当于副县长,但也足够了。作为翰林公,他在任上,不在文治上下工夫,却张罗了好些购买枪械、组织民团并镇压抗租的事。作为一个回乡的中央政府的官僚,他对革命不可能有太多的好感。对于革命的发生,往往感慨朝廷的昏乱,党人的胡闹,但他更担心的是革命党人的不文明,总是觉得报纸上介绍革命军如何的文明理性不大靠得住,这构成了他拼命张罗买枪、组织民团的动力。

  他对立宪原来是满怀期待,临行前还去资政院旁听。但也知道,到了革命发生之际,立宪也没戏了。但是他对实现共和,感觉不靠谱,认为国民程度如此,"岂能高谈共和?"他跟多数士绅一样,对袁世凯很有期待,一心指望袁世凯收拾乱局,日记里总是袁公长袁公短地说个不停。我们知道,这样的期待,绝非翰林公一个人有。

  山西是在革命中比较混乱的省份。刘大鹏是个举人,革命时做省咨议局的议员。革命当口,他的日记是空白,到底是因为兵荒马乱没工夫记,还是后来遗失,已经搞不清了。从他稍后的日记看,他对新党没有好感,对已成为大总统的袁世凯深恶痛绝,斥之为"贼臣",觉得革命把伦常毁坏,风气大变,经济衰退,简直国将不国。

  看见学生不读经书,感觉十分恐怕,觉得早晚会有大乱。反过来,对于垮掉的清朝倒辛亥革命时士绅们的看客心态民国神马都不是是十分怀念,一口一个"本朝"。看来,刘大鹏资历不够,本钱也不多,否则可以躲到青岛,跟一班儿遗老遗少做诗钟去。

  身在长沙乡下的王闿运,是个名气足够大但本钱也不够的名士。革命到来之际,他很镇定,安静地待在家里。看见报上报道武昌起义的事,只是淡淡地记上一笔。接下来,他会嘲笑一下摄政王载沣的手足无措,"乱了枪法"。当门人向他报告湖南的革命时,他对于可能的动乱,无可奈何,觉得也可能会大乱将至,但却丝毫不做防备,一副不死不降不走的架势。

  在外间的乱哄哄中,他的生活,他的享乐,纹丝不乱。待到焦达峰已死,谭延闿接任,湘事趋于稳定,他则感慨:"我等已专制受累,复以共和被困,其不自由,由不能自立也。"这样的感慨,对照当时很多士绅处境,不得不让你感到此老的确见识不凡,这样的话,非洞悉世事,尤其洞悉士绅在大变动时代的处境,是说不出来的。有资料说,谭延闿做了都督之后,曾具西式礼服往见,此老居然顶戴花翎袍褂辫子出迎。一见之下,谭未免尴尬。王闿运笑道:你别诧异,你穿的和我穿的,都是穿戴而已,皆外国服而已。此老在此大变动之际,犹不改滑稽玩笑本色。不过,他对于袁世凯,既不期待,也不讨厌。在袁世凯接任临时大总统之后,他改了他此前的一首诗的两句:"竖子无成更堪叹,群儿自贵有谁尊?"表达了他对袁世凯的轻蔑。

  辛亥革命,士绅是看客,农民也是看客,对后来的政局变化,似乎都没有多少影响。但是,士绅这种看客,却能发声,他们告诉人们,他们不乐意,告诉人们,革命的毛病,民国的问题,只是当时没人听罢了。可是,历史不总是按站在前台的英雄的意图走,袁世凯做了总统,但却内忧外患重重,到了没有善终。乡绅们没看上眼的民国,连年动荡不已。传说是王闿运的一副对子说得挺巧:民犹是也,国犹是也,无分南北;总而言之,统而言之,不是东西。


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(来源:http://www.baidu.com/)

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